從“聖經”的意義上講，"認識"是進入一種關係，就是說以對方為中心的"理解"，是愛，是結合。“聖經”中關於 "認識天主 "的論述比比皆是，因為天主的願望就是讓我們領略愛的親密，這種愛讓我們認識我們的本質，釋放我們，讓我們成為自己。
祈禱是增長這種認知的途徑。祈禱難道不是靈魂與天主之間的深刻對話，直至彼此心意相通嗎？但是，如果祈禱能讓我踏上通往自己心靈的旅程，那首先是因為我被認識、被理解、被愛和被拯救。
天主認識我
“納塔乃耳問耶穌說：「你從那裡認識我呢？」”（若1，48）「我還沒有在母腹內形成你以前，我已認識了你；在你還沒有出離母胎以前，我已祝聖了。」(耶1, 5)。祈禱將我置於永生者面前，祂是我的創造者，也是我的救主。在我受孕之前，祂就已經認識我，祂陪伴我走過所有的旅程，祂比任何人都更瞭解我的心，而且一直如此。聖詠139 篇從頭至尾說盡了這一切。
這種認識就是天主親密地和我相處，用聖奧古斯丁的話說，天主 "比我更接近我自己"：祂瞭解我，並希望向我展現祂自己。
…天主邀請我在聖神內認識祂
“永生就是：認識你，惟一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。”（若17，3）
根據亞當和厄娃的故事，我們可以看到罪的根源是因對天主的恐懼，這種恐懼導致了不信任，其原因可能來自我們的想像、潛意識或受傷的心靈中所造成的虛假形象。但耶穌願意我們擺脫這種恐懼，好能使生命結出果實。祂要我們真正認識 "只有愛和憐憫 "的天父，並與祂——耶穌——建立活潑的關係。祂無條件地讓我們獲得永生。
雅歌中的愛人說："君王把我帶到他的內室"，她知道自己被召喚與配偶結合。這"內室"讓我們想起了 "內心城堡"，那是天主向靈魂啟示自己，並通過聖神的恩賜使靈魂認識祂的"隱秘花園"。當我經常忠實地花時間靜默聆聽時，我就會通過內心的亮光、靈感或“聖經”中的話，體驗到對天主更深刻的認識，這些光照和話會給我帶來新的啟示。"天主是溫柔和憐憫"、"天主是愛"、"我是道路、真理和生命"、"新郎"、"護慰者 "等等。“天主賜人理智，讓人看到祂的光；賜人智慧，讓人體驗祂的愛"（耶穌聖嬰馬利尤震神父）。當人越深入默觀的境界，靈魂會在不同程度上認識天主，從 "對啟示真理的信仰知識 "到 "轉化性結合"。
另一方面，虔誠的祈禱完善教父們所說的
"靈性感官"：視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和品嘗天主。通過祈禱，人的靈性打開了新的維度，通過靈性，他能夠看到
"與我們同在 "的天主，聽到天主在內心深處的話，感受到天主的存在，聞到祂的馨香，品嘗到祂的美善："請你們體驗，請你們觀看：上主是何等的和藹慈善！"（聖詠 34:8）。
通過祈禱獲得的這種靈性之光會逐漸使人更加瞭解自己。
... 並在祂內認識自己
“雅歌”中的新娘唱道："我不知不覺"（雅歌 6:12）。當她通過愛人的目光發現自己的時候，與愛的相遇才會揭示她真實的面目。因此，對天主的認識離不開對自我的認識，因為與神的關係會讓人看到自己，而且，正如任何彼此信任的關係一樣，這種關係會打破內心的阻力：在天主面前，就是同時在愛和真理的光芒中，因為 "仁愛與真理彼此相迎"（譯者注：思高聖經翻譯為‘仁愛與忠信’聖詠 85:11）。
當我的祈禱時間變成相聚、聆聽和接受的靜默時刻時，看顧我幸福的主就會向我揭示我的寶藏，我獨一無二的隱秘之美，我的精神財富，同時也讓我看到我內心花園中需要努力解決的不一致之處、需要拔除的雜草、需要清除的沉重石頭和需要修剪的枯枝。換句話說，祈禱生活讓我睜開眼睛，看到我內在的美，也看到阻礙我靈性進步，以及阻礙我與天主結合的東西，如罪惡、執著、邪惡傾向等。
隨著時間的推移和忠實地關注天主的臨在，我認識到自己的弱點和優點，我也會變得更加警覺，對自己內心的動向更加敏感，並能辨別內心所發出的聲音：比如，嫉妒或批判的念頭一出現就會被發現，因此就用一句祝福的話取代；或者，與其批評或抱怨，卻能以一種“退一步，海闊天空”的幽默態度來相對。"正是這種在天主的光輝下對自身的認識，才能使[靈魂]的精神生活達到平衡，才能使它既有人性又崇高，既實用又高尚"（耶穌聖嬰馬利尤震神父）。天主喜歡揭示祂自己，因為祂稱我們為 "朋友"，所以祂除了向我們揭示祂自己之外，也説明我們認識我們自己。
讓我們融入這場愛的互動中，而其關鍵字是 "謙卑"。
語錄
“並知道基督的愛是遠超人所能知的，為叫你們充滿天主的一切富裕。”厄 3, 19
更深一步…
回憶天主通過祂的某個屬性向我揭示的關於祂自己的東西。沉浸在其中，花時間從內心品味這種 "神聖的啟示"，並請求祂揭示更多關於祂自己。
書籍 :
我要見天主，耶穌聖嬰瑪利尤震神父著，生命之母會出版。電子書：https://dl.ziliaozhan.org/書籍/pdf/靈修/我要見天主.pdf
第一部分，第三章：認識自己
第三部分，第七章 : 靜觀 - 超性靜觀
第三部分，第九章 : 神學和超性靜觀
第三部分，第十章 : 信德和靜觀
第五部分，第七章 : 心神的婚約與神婚
第五部分，第八章 : 轉化性結合
（注：如果沒辦法下載，可以向我要電子書）
簡報的作者
這些文章取自天主教真福團內部傳閱的期刊“祂在這”。文章作者不定，有團體內的神父、教友、修士修女等，他們共同的渴望是激發祈禱生活，這是團體的召叫也是每一位基督徒的召叫。所以，我們很高興和大家分享這些簡單的文章
