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亲爱的司铎兄弟们，
圣周四，永恒的“今天”，基督展现了祂爱我们直至海枯石烂（若13：1）。在这可喜的日子，我们不但回忆祂建立了司铎职，也回忆起自己圣神父的日子。上主在基督内给我们傅上了喜乐的油。这傅油邀请我们感激地接受这伟大的恩赐：欢欣喜悦地成为司铎。司铎的喜乐是一个无价之宝，不只是为司铎本身，也是为整个天主子民。他们是他被傅油的缘由，同时他也被召去给他们傅油。
被傅上喜乐的油以便给他人傅上喜乐的油。司铎的喜乐来自天父的爱。上主愿意这爱的喜乐成为我们的喜乐，而且是‘圆满’的喜乐（若15：11）。我喜欢透过默想圣母来反思喜乐的意义，因为圣母是“生活福音的母亲，是天主弱小者的喜乐之泉”（福音的喜乐,
288）。如果我说司铎是弱小者，这一点也不夸张：司铎被付以无可比拟的伟大使命，以致使他成为人类中最小。司铎是人类中最穷的，除非被耶稣的贫穷充满；仆人中最无用的，除非耶稣称他为朋友；人类中最愚昧的，除非耶稣耐心地教导他，如同当年祂教导伯多禄一样；基督徒中最软弱的，除非耶稣善牧在羊群中坚强他。一个司铎若只靠自己，没有人会比他更“小”了。所以，为抵抗恶者的攻击，最好的祈祷莫过于妈妈的祈祷：我是一位司铎，因为祂垂视了我的弱小（参阅路1：48）。在小中找到我们的喜乐。喜乐於我们的弱小。
对我来说，司铎的喜乐有三个显著的特色。这喜乐给我们傅上油（不是油腻的油，使我们滑头、油光满面、好高骛远）。这喜乐用之不尽。这是福传的喜乐，从离开我们的最远开始，去传递、吸引。
傅上喜乐的油！简而言之：喜乐渗入我们的心，圣事化的塑造及坚强我们。圣秩圣事礼仪告诉我们慈母教会的渴望，要我们把主给我们的传递给他人，与他人分享：覆手、傅圣油、穿上祭衣、以及接下来的第一个圣祭……我敢说，每一个司铎都被满满地充满了恩宠，畅快地流溢。甚至我们的骨骸都傅上了油……我们的喜乐，从内流出，这是傅油的回响。
永恒的喜乐。 这恩赐是无尽的喜乐泉源。它的圆满没有人能消灭或增加。上主也曾许诺，没有人能将这喜乐夺走（若16：22）。它或者沉睡、或者因为被罪或生活的困挠阻塞，然而它在深处保持不变，有如灰烬下烧红的木块，随时准备死灰复燃。这正是圣保禄对弟茂德说的：『為了這個緣故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來』（参阅弟后1：16）
福传的喜乐。我愿意特别和大家分享及强调这第三点：司铎的喜乐深深地与天主圣善及忠信的子民结合，因为这是高贵的福传喜乐。我们被傅油是为了给天主圣善及忠信的子民傅油：给他们领洗，付坚振；治愈及圣化；祝福、安慰及向他们宣讲福音。
当牧者在羊群中时，就涌出喜乐（因为即使静默的祈祷，朝拜天父的牧者就与羊群同在），这是一个“被守护的喜乐”，由羊群看守着。即使在低谷时刻，一切看来是如此黑暗，孤独无援，无聊及厌烦的感觉侵扰着我们的司铎生命（我也曾有過如此的经验），即使在这种时刻，天主子民能看守着这“喜乐”；他们能保护你，拥抱你，帮助你打开你的心，重新找到这份喜乐。
“被守护的喜乐”：由羊群守护着，也同时被三位姐姐守护、照顾、保卫着。这三位姐姐就是：贫穷姐姐、忠信姐姐及服从姐姐。
司铎喜乐的姐姐是贫穷。若纯粹用人的眼光来看，司铎是贫穷的。他放弃了这么多！因为他给了他人这么多，自己成了贫穷的人，所以他需要从上主及从天主忠信的子民那儿寻找喜乐。他不需要为自己创造喜乐。我们知道，我们的教友为所得的祝福，尤其是圣事，非常慷慨地感谢司铎。许多人，当他们谈司铎身份危机时，没有意识到所谓的身份与归属感相连。如果没有强烈及积极地意识到自己属于天主的子民，就不可能找到自己的身份，也就没有生命的喜乐（参阅福音的喜乐，268）。一位司铎若要通过自我反思及审查来找自己的身份，他除了发现“出口”这记号之外，什么也找不到。这记号告诉他：走出自己，出去透过朝拜圣体找到天主，出去把天主交托你的事给你的子民；因为你的子民将让你感受、体会到你是谁？你的名字是什么？你的身份是什么？他们会让你感受天主承诺给跟随祂的人的百倍喜乐。除非你走出你自己，你所傅的油将变馊，也就不能结任何果实。走出自己的前提就是自我否定：即贫穷。
司铎喜乐的姐姐是忠信。这不是指我们都是“完美无玷”（若借天主的恩宠，可能吧！），因为我们是罪人。这里指的是不断更新对教会——新娘的忠信。结果实是此处的要点。上主给予每一位司铎灵性上的孩子、由他施洗的孩子、他祝福并帮助过的家庭、安慰过的病人、教过及帮助他们成长的年轻人、援助过的穷人等等。这些都是“新娘”。他喜乐地以最高贵及唯一的爱来对待他们，且对她忠信。她的名字就是“生活的教会”，是司铎在他的堂口或他被派遣牧养的羊群。这使命将带给他喜乐，只要他忠信于他的使命，做他所能做的，放弃他所应该放弃的，只要他坚定地站在上主委托给他的羊群中间：喂养我的羊（参阅若21：16，17）
司铎喜乐的姐姐是服从。服从教会的圣统，并不是简单的外在服从：我们被派遣的堂口，我的福传使命，工作等……
更是与天父结合。祂是我们父性的泉源。同样，在服务中服从教会：随时服务每个人，跟随“敏捷圣母”（参阅路1：39）急速地起身去服侍表姐以撒伯尔，以及她如何关心加纳厨房缺酒。跟随圣母的司铎开放教会的门，使教会成为罪人的庇护所，无处可归的边缘人士的家，病人的安慰，年轻人的集聚处，孩子学道理的学校，为准备初领圣体等等。凡天主子民有什么渴望或需要，司铎就在身边。他知道如何聆听，感觉到基督给他爱的训令，派遣他去仁慈地解除人间疾苦、以不竭的爱鼓励人们向善。
所有被召的人应该知道，这真实与圆满的喜乐的确存在於现世。这喜乐是因为我们从所爱的人当中被提走，但又被派遣回到他们当中，为分施耶稣的恩宠及教导。耶稣，这位善牧，深深同情所有弱小及边缘人士，他们如同没有牧人的羊，疲倦受欺负。耶稣愿意与多人联合，为祂子民的好处，借祂的司铎和我们一起工作。
在这圣周，我要求我们的主耶稣让许多年轻人发现我们内心所燃烧的这份喜乐，只要我们有这份勇气自由地回应祂的召叫。
在这圣周，我要求主耶稣保守这些新晋铎神父的喜乐。他们的眼中闪烁这份吞噬世界的喜乐，愿意与天主子民共渡此生。他们喜乐地准备着第一次讲道，第一台弥撒，第一次为人付洗，第一次听告解……这喜乐是因为能第一次以天主受傅者身份来与人分享福音宝藏，并且感觉天主子民再一次以另一种方式给你傅油：即透过他们对你的信赖、他们低下头祈求你的祝福、他们拉着你的手、把孩子带给你、为家里的病人求你等等。主，请袮保守这些年轻司铎的喜乐，继续地向前走，永远常新地做一切事，喜乐地与袮美满地度此生。
在这司铎圣周四，我要求主耶稣坚定那些已经服务多年的司铎的喜乐。这些喜乐，常在他们眼前，也在他们肩上。他们担负了司铎职的重担，体验了使徒的劳苦，聚集力量装备自己，如同运动员所说的：『重振东风』。主，保守这些老司铎深厚、智慧及成熟的喜乐。愿他们能像厄斯德拉司祭如此祈祷：『因為喜樂於上主，就是你們的力量。』（参阅厄8：10）
最后，在这司铎的圣周四，我要求主耶稣让人们更认识年老司铎的喜乐。他们身体或者健康或是已体弱多病。这是十字架的喜乐。他们深知在这破碎的瓦器中拥有永恒的宝藏。愿这些司铎无论在那儿都找到他们的喜乐。愿他们在过去的岁月已尝到永恒。主，愿他们尝到传递火炬的喜乐，看到他们灵性孩子的后代，微笑地平安期待远道而来的承诺。
德莱翻译自英文稿
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