2018年8月25日星期六

致默主歌耶孩子們的信,2018年8月



默主歌耶的孩子們 2018
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2) 注明來自默主歌耶的孩子們以及其法文網頁www.enfantsdemedjugorje.fr
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  20188

親愛的默主歌耶孩子們,願耶穌與瑪利亞受讚美!  

1. 82日聖母訊息
    201882日,美雅娜在藍十字架獲得她每月的神視。周圍有大群年輕人及不太年輕的人,他們都是來參加默主歌耶的青年節的。神視之後,她傳遞了以下的訊息:

親愛的孩子們,我懷著母親的愛呼籲你們向和平敞開你們的心,向我的聖子敞開你們的心,以便你們的心向我的聖子唱出愛之歌,因為唯有透過對我聖子的愛,靈魂才有平安。我的孩子們,我知道你們心地善良,我知道你們內心有愛——慈悲的愛,但我也知道仍然有許多孩子緊閉心門。他們以為自己可以處理一切,而不需要依靠天父。天父照耀我的聖子,而我的聖子常以不同方式在感恩祭中與你們一起。祂渴望聆聽你們。

我的孩子們,為什麼不和祂說話呢?

你們每一個人的生命都是重要與寶貴的,因為這是天父賜給你們的一個永恆的禮物。因此,永遠不要忘記感謝祂:和祂說話。我的孩子們,我知道,你們不知道未來要發生的事,但當事情發生後,你們將得到一切答案。我的母愛渴望你們做好準備。

我的孩子們,透過你們的生活,不斷地把好的感受施予你們遇見的人,讓他們感覺平安、友善、愛情及寬恕。藉祈禱,聆聽我聖子的話並按祂的話行事。我再重新呼籲你們為你們的牧者祈禱,為那些我聖子所召叫的人祈禱。記得,他們需要你們的祈禱與關懷。謝謝。

點擊此連結,以觀看現場情況:
video-de-la-aparicion-del-2-de-agosto-de-2018-de-la-virgen-a-mirjana
或者玫瑰德萊優酷:201882日默主歌耶美雅娜神視現場

2. 聖母在加里肋亞!
在一個小鄉村阿貝琳(Abeline),這裡也是聖白冷的瑪麗安(Mariam de Bethléem)的出生地,住了一家人。他們為他們三歲的女兒娥妮洛(Eleanor)而悲傷。這小女孩被判定終身不能走路。一個月前,一位以色列朋友,也是一位基督徒,來拜訪這個受折磨的家庭。看到這位小女孩,他心中非常同情,因此想到把他從默主歌耶帶回來的玫瑰花瓣送給這位小女孩。這個玫瑰花瓣曾在聖母顯現時被聖母祝聖過。當聖母顯現時,她會祝聖在場的聖物,如念珠、聖像、十字架、聖牌等,同時也會祝聖玫瑰花瓣。朝聖者把這些祝聖過的聖物帶回家,送給那些不能來默主歌耶的朋友,特別是病人,作為聖母把她母親的祝福帶給他們的記號。當人們以信德及祈禱來接受這些簡單的記號,聖母按她的意思及需要,賜予這些受苦的人恩寵。

被小娥妮洛的痛苦所感動,這位朋友期望奇跡出現。他向這個家庭解釋玫瑰花瓣的來處,祈禱之後,就把花瓣留給他們。晚上,祖母對母親說:“你是否曾把花瓣放在你女兒的腳上?”母親回答道:“沒有!”“那你還等什麼?”因此母親即刻把花瓣放在小女兒不能動的腳上,念了玫瑰經之後,就回房睡覺,但整晚不停地痛苦哭泣。早上,父親問他的太太:“為什麼你不去看看聖母是否給我們的女孩作了什麼?”母親就去了,嘗試把女兒抱起來,但,驚奇的是,小女孩自己起身了!她的兩隻腳自由地活動,並開始在眾人面前走路!她在園子裡跑了幾圈,非常驚奇終於可以走路了!自此之後,小娥妮洛走得越來越好!全家讚美天主行這奇跡!醫院證明這事件不能以科學來解釋。默主歌耶聖母拜訪了這受折磨的家庭。怎麼能不因此歡悅喜樂!
 
娥妮洛的第一步的一分鐘視頻:
優酷視頻:被治癒的小孩

3. 青年節。
我們帶著喜樂及熱情為這盛大的默主歌耶青年節感謝上天!數千年輕人以及不太年輕的人,都來到這裡領受豐富的恩寵,並願意在他們生活的地方見證。超過百萬人透過互聯網跟隨這裡的節目。所以恩寵更是難以數清。超過570位神父抽空來到這裡,為接待、聆聽、安慰、鼓勵,並為這許多年輕人聽告解,舉行感恩祭。在他們當中,有我們敬愛的霍澤主教,教宗方濟各特派的視察員。

我們的家 Beit Lehem (白冷之家),如同往年充滿了年輕人!我們藉此為聖母向這些年輕人提供了服務。年輕人生活在這充滿世俗精神的社會,一切道德原則都與教會相反,的確不容易。他們是世俗的獵物,隨時會被致命的病毒所沾染。所以他們需要得到説明來找到生命的真正意義,並根據天主的計畫來準備他們的未來!這青年節好像給了他們一口新鮮的空氣!

我們製作了一個5分鐘的視頻,給大家看看在我們“白冷之家”的青年人。看看他們,為他們祈禱!願他們有堅持到底的恩寵!願他們找到聖善的神父鼓勵及幫助他們走這條聖善的路!願他們永遠不放開天上母親的手!為他們感謝天主!

點擊視頻:
優酷視頻:2018年默主歌耶青年節

4. 聖座視察員霍澤總主教行動了!
(梵蒂岡新聞網訊)霍澤總主教(Henryk Hoser)上主日(22日)以一台隆重感恩祭開啟了他作為默主歌耶(Medjugorje)堂區聖座視察員的使命。眾多信友和朝聖者隨同駐波士尼亞赫塞哥維納宗座大使佩祖托(Luigi Pezzuto)總主教和方濟各小兄弟會省會長斯泰科(Miljenko Steko)會士一起參與了彌撒。
霍澤總主教首先重申,教宗方濟各派遣他來到默主歌耶的使命,旨在確保這個堂區團體和前來當地朝聖的信友們得到穩定而持續的陪伴:“聖父派遣我們來到有人群生活、有信友聚在一起尋找救恩之光的地方。上主為我們樹立了傳教的楷模,對那些跟隨祂的人群動了憐憫的心,因為‘他們好像沒有牧人的羊群’(谷6:34)。”
接著,霍澤總主教談到默主歌耶這個地方,並提出一個基本問題:“為什麼每年會有許多人來到默主歌耶呢?答案是:他們前來是要會晤某個人,是要與天主相遇,與基督相遇,與基督的母親相遇。他們也願意發現那生活在天父和天主之母家中、走向幸福的道路,以及那條最肯定和最可靠的聖母瑪利亞之路。這是多年來一直在這裡舉行的敬禮聖母瑪利亞的道路,即那神聖的敬禮。這的確是一種以基督為核心的敬禮,正如保祿六世所指出的那樣,因為一切起因和效果都源自基督,一切都在基督內完成,而且因著基督和聖神,我們被引領到天父面前。”
他續指,梵二大公會議極力強調“原來教會在健全而正統的教義範圍內批准了對天主之母的若干敬禮形式,其目的是要教人在敬禮聖母之際,也認識、愛慕、光榮基督,因為一切都是為祂而存在(《教會憲章》66號)”。
霍澤總主教指出,在默主歌耶舉行的民間熱心敬禮正是如此,他舉例稱:“他們以彌撒聖祭和朝拜聖體為中心,經常參與懺悔聖事,同時也伴隨著其它的敬禮形式,例如誦念玫瑰經和拜苦路。”
最後,霍澤總主教道出榮福童貞瑪利亞、天主之母和教會之母均在默主歌耶有和平之後的稱號:“的確,世界非常需要和平,每個人都渴望和平,尤其是這個曾經經歷過巴爾幹戰爭的國家的人民。促進和平意味著建設一種以愛、共融、兄弟情誼、正義、和平以及自由為基礎的文明。”
(以上文章摘自澳門號角報:
http://www.oclarim.com.mo/zh/2018/07/27/henryk-hoser-mass-medjugorje/#more-15503
霍澤總主教將居住在前方濟各會士的居所,也是前斯拉夫神父(Slavko)住的地方。聖母曾在這裡多次顯現。霍澤總主教的其中一項使命就是準備籌建一座恒久朝拜聖體的聖堂!讓我們以祈禱來期待吧!
以下是他在默主歌耶青年節的演說,因為是法文,所以沒發佈在優酷:

5. 面對許多有關性侵兒童的醜聞
在神職界中,必須張開雙眼以各種方式來阻止這加于孩子們身上的可怕罪行。但讓我們保持平安,以基督為中心,永遠不要忘記耶穌為了我們的罪而死於十字架上,也包括此種罪行以及其他。為有效地抵抗撒旦從內部摧毀教會,所有的基督徒都應該武裝起來,即:祈禱、朝拜及瞻仰耶穌的苦難,守齋以及作補贖。的確,不是所有的人都喜歡補贖的觀念,但天主喜歡,因祂曾教導許多聖人如此做。所以,讓我們開始做補贖吧!有數不清的補贖方法,在祈禱中,聖神將領導你們! 
這裡列下一些例子,可以讓你們選擇:
為煉獄裡的一位神父獻彌撒,解救他的靈魂;
為最近在美國賓州發生醜聞的神父們獻上一天的齋戒;
為受邪淫罪所誘惑的修士拜苦路; 
為在這屬靈戰鬥中被魔鬼打敗的神父念串玫瑰經;
為被神父或家庭成員性侵的孩子獻上一台彌撒;
為無玷聖母及聖母的意向獻上一台彌撒;
捨棄一切有反貞潔的事物,特別是黃色文化,不莊重、暴露的衣服,不乾淨的語言等等;
奉獻一天或數天配偶之間性禁欲等等

不要捨棄耶穌!從一些聖人的口中,我們知道當耶穌在山園祈禱時,祂看到人類所有過去及未來的罪行,特別是那些祂所揀選的人們及祂教會的牧者所犯的罪行。當時祂必定看到祂的孩子們所犯罪行的可怕程度,以致祂悲痛憂傷地流出的汗如同血珠滴在地上(路2244)!耶穌再一次誠懇地要求我們:“和我一起醒悟祈禱!”(路224046

我們陪伴耶穌,默想祂為救贖所有罪人所承受的苦難,這行為具有極大力量,可以根除這些危害孩子們的罪行,不讓它繼續擴展,因為藉我們的祈禱及內心的痛苦,我們和救主耶穌向天父的哀求結合。我們不會被各種毫無建樹、批評教會的輿論所迷失,反而我們和耶穌與瑪亞一起共同進行治癒的工作。我們為建立教會付出。因為唯有教會從耶穌那裡得到這個承諾:“陰間的門決不能戰勝她”(瑪1618)。

7. 難以忘記的聚會 ! 
813-19日,在默主歌耶堂口的黃色會議廳有1300位來自各地的法語朝聖者,這裡不詳述其內容。但我們看到聖母所應許的她無玷聖心的勝利已經開始了。這也是神視者瑪麗亞去年冬天在維亞納所肯定的。以下是視頻的一個截圖。


懂法語的朋友可以點擊此連結,聆聽每日的教導:https://www.youtube.com/user/NDMLvideo/featured?sub_confirmation=1

親愛的聖母,您不斷召叫您的孩子們,警告、養育、教導、安慰及準備我們為未來而戰鬥……我們懇求您,喚醒沉醉於物質享受中的靈魂,要開始為不死的靈魂工作。並請求您,和您愛情的使徒們一起!

撰:厄瑪奴耳修女
譯:唐德萊修女

…………………………………………………………………
PS1伊凡(Ivan)83日在潑布豆山(Podbrdo)獲得聖母的這個訊息:親愛的孩子們,今天我也願意特別呼籲你們要寬恕。親愛的孩子們,寬恕!如此,你們向聖神打開你們的心胸。親愛的孩子們,我為你們大家祈禱,並且在我聖子前為你們轉到。和我一起,為我的計畫祈禱。親愛的孩子們,謝謝你們今天回應我的呼籲。

PS2 暑假有什麼好書看?
-  【透過聖母奉獻自己給天主聖三】的33天退省。(簡體版)
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【煉靈的奇妙秘密】厄瑪奴耳修女訪問瑪利亞西瑪。(天主教線上電子書)

PS3. 聖母等待我們的信!聖母很高興收到我們的信,別擔心,聖母會看中文。信件可以寄到法國位址:"Reine de la Paix", BP 2157, F- 06103 Nice cedex, France. 您的信將交給一位神視者。聖母將在您的祈禱中回復您。

PS4. 幫忙聖母實現她的計畫 :
臉書Facebook:默主歌耶聖母及上主慈悲
https://www.facebook.com/groups/1274982955853709/?ref=bookmarks
微信公眾號:        默主歌耶的孩子們(mozhugeye1981
QQ :                2523234686空間

PS5. 願意每月得到默主歌耶訊息及厄瑪奴耳修女的“致默主歌耶孩子的信件”者,可寫信到以下不同電郵位址:
法文                gospa.fr@gmail.com
英文與德文    commentscom@childrenofmedjugorje.com
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2018年8月24日星期五

2005年教宗若望保祿二世聖週致全球司鐸信


2005318 教宗若望保祿二世圣周四致全球司鐸信
2005318
親愛的司鐸們!
1.      在這聖體年,我特別高興在這圣周四和你們一年一度在精神上會面。這一天是基督愛的日子,祂愛我們『愛到底』(若131)。這一天也是建立聖體的日子,我們司鐸的日子。
當我在醫院治療時,和生病的人在一起,在彌撒中把我的痛苦和基督的痛苦結合,我想到你們,所有的司鐸們。我願意和你們一起默想有關司鐸的精神。
我讓自己由建立聖體的話來引導。這些話,我們每日以基督的身份(in persona Christ來宣佈,使到在加爾瓦略山上的唯一祭獻重現在我們的祭台上。從這些話中,清晰地流出司鐸的精神﹕如果教會以感恩祭生活,司鐸的存在應該與「感恩祭形式」這個特別名份相連。建立聖體的話,對我們不只是成聖體的公式,也應該是「生命的公式」。
一個深深地刻印著「感恩」的生命
2.      Tibi gratias agens benedixit每一台彌撒,我們不但記憶,甚至重新活出耶穌在第一次分餅時的心情﹕感恩的心情。感恩是《感恩祭》的基本態度。這感恩的表達,是整個聖經的精神,讚頌天主的美善。天主愛我們。祂時時眷顧我們,不斷地救贖我們。
在感恩祭裏,耶穌為我們、和我們一起向天父謝恩。耶穌的感恩如何不能形成司鐸生活的一部分?司鐸為了他一生所領受的許多恩典,應該知道發揮謝恩的精神﹕尤其是他負有使命去宣傳的信德的恩典,司鐸的恩典使他一生為天國而奉獻。我們背負著自己的十字架――我們肯定不是唯一背負十字架的人!――但是我們所得到的恩典是如此豐盛以致我們不能不從內心來歌唱我們的主曲。
一個「付出」的生命。
3.      Accipite et manducateAccipite et bibite》基督從愛的天主之聖三生活中汲取了棄自己的泉源,最高的表現是祂十字架上的犧牲,最後晚餐是這聖事的預像。我們不能只是重覆祝聖的話,而完全沒有感受到要符合它的精神動力。某方面來說,司鐸應該學習如何慷慨及真實的說道﹕「你們大家拿去吃」。說實在的,如果他知道奉獻自己,為團體及所有需要的人服務,他的生命就有了意義。
其實,耶穌對祂的門徒的期待就是這點,如聖史若望在記述耶穌為門徒洗腳的事跡所強調的。這也是天主子民對神父的期待。司鐸在被祝聖時所發的服從愿,在祝聖聖油的彌撒中重發這誓願,在在都因他和感恩祭的關係。為愛而服從,放棄自己合法的自由為服從主教的決定,司鐸親身體驗這句話《你們大家拿去吃》。基督在最後晚餐時,藉這句話把自己交托給教會。
一個被《救贖》的生命為了去救贖。
4.      Hoc est enim corpus meum quod pro vobis tradetur》。基督交出了自己的體血,為救贖人類﹕整個的人及所有的人。這救贖是全面的,也是普世的,因為沒有人被排除在基督之血的救贖之外,除非他自由的拒絕。《Qui pro vobis et pro multis effundetur》。這是為《大眾》而獻出的犧牲,如聖經(谷1424;瑪2628以及依5311-12)告訴我們的。這典型的閃族表達方式,一方面指的是被唯一救主基督救贖的大眾,一方面也指是整個人被救贖﹕基督的血是為「你們及眾人傾流」,如同一些翻譯正確的指出。基督的聖體的確被交付為使「世界因此得到生命」。(若651;若一,22
司鐸在禮儀中,在教友收斂靜默中,重覆基督可敬的話,擁有宣告這救贖奧跡的特權。然而,如果自己沒有親身體驗到這救贖,又如何使到這宣告有效呢?我們是第一個從內心被這恩寵所觸動,使我們從軟弱的狀態中提升,使我們能以孩子的信心喊道「阿爸,父啊!」(迦46;羅815)。這使我們決心在全德的路上前進。其實,聖德就是救贖的完美表現。唯有當我們的生活充分地表現出是被救贖的,我們宣講的救贖才成為可信的。同時,每次當我們意識到基督願意救贖全人類,就不能不重振我們福傳的熱火,鼓勵我們每一個人都要「對一切人,我就成為一切,為的是總要救些人。」(格前922
一個「記憶」的生命
5.      Hoc facite in meam commemorationem》。耶穌的這句話不只被路加保留下來(路2219),也在保祿的記載中(格前1124)。我們要注意的是耶穌說這話的時刻,它是在逾越晚餐時,對猶太人正是《記憶》(希伯來文﹕Zikkarôn)。在這時候,以色列人首先重出埃及的時刻,以及其他歷史上重要的事件﹕亞巴郎的被召,依撒格的犧牲,西奈山上的盟約,天主多次如何保護祂的子民。同樣的,對我們基督徒來說,感恩祭也是《記憶》,但以特別的方式﹕它不只是為了‘記念’基督的死亡與復活,且透過聖事使它重現。
我願意特別指出,耶穌說道﹕「你們要為紀念我而行此事」。所以感恩祭不只是念一件事,而是念基督!為司鐸而言,每一日以基督的身份(in persona Christ)重這句話,是為發展一個「記憶的神學」(spirituality of remembrance)。在這個日新月異的時代,社會與文化的迅速變遷,傳統面對挑戰,尤其是年輕的一代面對失去他們的根的威脅,司鐸被召在他的團體中,成為一個忠實地保存著基督奧跡的人。基督的奧跡在舊約預現,在新約完成,並透過聖神逐漸地加深,如同耶穌明確地指出﹕「祂必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。」(若1426
一個被「祝聖」的生命。
6.      Mysterium fidei!每一次當司鐸大聲地說出這祝聖餅和酒的話,他表達了這永常新的驚奇,一個非凡的奇跡發生在他的手中。這是唯有透過信德的眼光才能看到的奇跡。麵酒的外在形式沒有改變,但因基督的話的威能以及聖神的工作,它的質轉化成基督的體血。死亡與復活的基督,祂整個的人性與天主性《真正地、真實地、實體地》在祭台上。多卓越神聖的事實!所以教會特別尊敬地對待這奧跡,小心翼翼地遵守禮儀的每一點,以便保持這偉大聖事的神聖。
司鐸是這至尊聖事的執行者,也是它的保護者。我們和聖體的關係直接挑戰我們過一個‘聖善’的生活。它不只在我們的生活中表現出來,更在於我們如何舉行感恩祭。讓我們學習聖人的榜樣!在今年聖體年,鼓勵我們去重新發現聖人們如何虔誠地恭敬聖體(「主,請同我們一起住下吧!」Mane nobiscum Domine, 31段)。許多被冊封為聖或真福的神父,在這方面給予我們特出的學習榜樣,使到參與彌撒的信徒們重燃熱忱。他們許多以長時間朝拜聖體而聞名。讓我們聖體中的耶穌前,好好地利用這段「獨處的時間」,充滿天主的臨在。和基督建立起個人關係,是我們生命喜樂與意義的來源,給予我們奉獻生活新的活力。
一個以基督為中心的生命。
7.      Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias》。每一次我們慶祝感恩祭,紀念基督逾越奧跡,進一使我們渴望完整並永遠地和祂相遇。我們期待著祂的來到!在司鐸的靈修中,這種期待透過牧靈表達出來,催促我們在天主子民中生活,引導他們的路,滋養他們的希望。這使命需要司鐸內心的態度如同聖保祿宗徒﹕「我只顧一件事﹕即忘盡我背後的,只向前面奔馳,為達到目標,」(斐313)司鐸是一位不管逝去的歲月,繼續發揮他的青春,幾乎具「感染」般傳給他四周的人。他的秘密是對基督「熱情」。如聖保祿﹕「因為在我看來,生活原是基督」。(斐121
尤其在新福傳的背景下,人們有權從神父身上‘看到’基督(參閱若1221)。尤其是年輕人,更有這種需要。基督繼續地召喚他們,和他們作朋友,並向其中一些發出挑戰,要他們為了天國完全付出自己。如果我們的生活真正像司鐸,如果我們越來越聖,越來越喜樂,越來越熱愛我們的工作,聖召就一定不會缺。一個被基督‘征服’的司鐸(參閱斐312),也比較容易‘征服’其他人,他們也會決定開始同樣的‘探險’。
一個學習瑪利亞的‘感恩’生命。
8.      聖母瑪利亞和感恩祭的關係是非常密切的,如同我在Ecclesia de Eucharistia(參53-58)通諭所指出的。每一個感恩祭中也以它嚴謹的禮儀禱詞強調了這點。所以我們在羅馬教會法中﹕「和整個教會一起恭敬瑪利亞,我們的主耶穌基督的卒世童貞母親」。在其他感恩祭祈禱中,恭敬使我們向她祈求,如感恩經第二式所道﹕「使我們得以天主之母童貞榮福瑪利亞…共享永生」。
最近幾年,我曾熱切地建議大家瞻仰基督的面容,尤其是在我的牧函「新千年的開始」(參23)「童貞瑪利亞玫瑰經」(參9),我指出瑪利亞是我們的偉大導師。在有關聖體的通諭裏,我曾她是《聖體的女人》(參53)。誰能比瑪利亞更能幫助我們體會到聖體奧跡的偉大?她比任何人更能教導我們如何熱心地慶祝這神聖的奧跡,並且和她隱藏在聖體中的孩子交通。我為你們大家向她祈禱,尤其把年老、生病、有困難的神父托付給她。這個復活節,尤其是在這聖體年,我很高興地向你們每一位重覆耶穌這句溫柔與安慰的話﹕「看,你的母親」(若1927)。
我衷心的祝福你們,愿你們充滿復活的喜樂。
羅馬杰梅利醫院,三月13日,四旬期第五主日,2005年,我任教宗第27年。

若望保祿二世

天主教真福團唐修女譯


2024默主歌耶(Medjugorje) 讯息

  25/1/2024 親愛的孩子們!願這段時間是祈禱的時間 !   25/2/2024 親愛的孩子們!祈禱並更新你們的心靈,以便你們播下的好的種子,能結出喜樂以及與天主合一的果實。莠子攫取了許多人的心靈,使他們不能結出果實;這就是為什麼,你們這些孩子,在這個渴望...