可憐的小德蘭得不到世上的任何救助，也轉身向著天上的母親，一心哀禱她俯首垂憫……
我自知甚明，如果沒有天主，則我墮落之深無異於聖女瑪達肋納。
我設想一名醫之子，路上碰到石頭，跌了一交，將腿摔斷了。父親趕緊跑來，愛憐地扶起他，竭盡其所能來醫治他。不久，孩子就完全痊癒，對父親表示感激。自然，這孩子是有理由愛父親的！然而我要再打另一個比分。這位父親知道其子要走的路上有塊石頭，就不待人知地趕快奔在孩子之前把石頭移開。這個孩子不知父親一直在他前關心他，照顧他免於災禍，對父親當然沒有絲毫感謝的表示，愛他父親之心也沒比如果他是被父親親自治癒的情況下要多……但一旦他認識到他所避過的危險，能不更愛父親嗎？好，我就是這個孩子，是天父一直關愛的。天父不是派遣他的聖言來召義人，而是來召罪人。他要我愛他，因為他不只赦免了我許多，甚至是赦免了我一切。他不等我如聖女瑪達肋納那樣地愛他，他要我知道他是怎樣不可言喻地在我之前就一直愛著我、關懷我，以便我現在就發狂地愛他！……我聽說難得遇見一個純潔的靈魂比悔罪的靈魂更愛天主。啊！我願此說不成立！……
我好像聽到耶穌向我重複當年他對撒瑪利亞婦人說的話：“給我水喝！”這是真正愛的交換；我把耶穌的寶血給人靈，又將這些被他至聖甘露所滋潤的靈魂獻給耶穌，這樣我似乎就為他解渴了；但我越給他喝，我可憐的靈魂就越渴，他給我的這焦渴，好比美味的愛情漿露……
“這天福實非人間語言能表達。日後到諸天君王的永恆居所領聖體時，其樂又將如何？那時我們的快樂將綿綿無盡，更無別離之苦……因為他的家將永遠是我們的家……他不願把他在塵世的家給我們，只不過讓我們看看，為教我們愛貧窮和隱蔽的生活。他給我們預備的是他光榮的宮殿，在那兒，我們看到的他不再是隱藏在孩童的形象或或白麵餅裡，卻是他真正的樣子，在無窮美好的光華中。”
不久前，我把自己獻給小耶穌作他的小玩具。我對他說，不要把我當作一個貴重的玩具。那些貴重的玩具，孩子們只敢欣賞而不敢去摸它。不，我要作個不值錢的小皮球，這樣小耶穌就可任意地，或把它往地上扔、或用腳踢，捏它，把它撇在牆角，或摟在懷中都可以。總之，我願意逗小耶穌玩，討他歡心。我願意把自己交給他任性的童心……他答應了我的祈求……
“我剛才所說寥寥的幾句話需要好多頁來詳細敘述，然而這些篇章在這世上是永不能看到的，很快，我親愛的媽媽，我會在我們的父家向您敘述這一切事，這美麗的天堂是我們的心所渴望的！……”
他命我拉起帆，把我推向愛情與信賴的浪潮。這兩股浪潮本來就非常吸引我，但我不敢奔向它。神父對我說，我所犯的過失，從不曾使天主難堪，他又加上一句話說，他代表天主，擔保好天主對我非常滿意。[…]是的，很久以來，我便相信好天主比母親還要慈愛。
天主賞我的種種恩惠（雖然我沒向他要），不但沒傷我，使我虛榮，反引我歸向他。我看到惟有天主是恒常不變的；唯他能滿足我無限的希望…
啊！我親愛的母親！我既接受了如許的恩寵，怎麼不能和聖詠作者同聲唱道：“天主是美善的，他的仁愛永無終極！”
我覺得如果一切受造物都得到和我一樣的恩寵，那麼好天主就沒有人怕，只有人愛他愛到發狂，而且絕無人故意犯錯來傷他的心，這是出於愛，而非恐懼……我也知道，人的靈魂不能都一樣，應有不同的類型來恭敬好天主各方面的美妙。天主給我的是他的無限仁慈，透過他的仁慈，我默觀及景仰天主其他的屬性！……它們都似乎閃爍著“愛”的光芒，即便是天主的公義（可能比其他屬性更多）也含蘊著愛……
想到天主是公義的，就有一種溫馨感！也就是說，他體諒我們的軟弱，他徹底瞭解人性的脆薄。我還懼怕什麼呢？無窮公義的天主，那麼仁慈地完全寬恕了浪子一切的罪過，難道不會也以同樣的公義對待“常待在他身邊”的我嗎？
今年，天主聖三瞻禮，我得了聖寵的光照，比以前更明白耶穌是怎樣希望被人愛。
如果禰的公義喜歡得到伸張，禰的愛不是更渴望擁抱那些靈魂嗎？因為禰的正義只用在塵世，而禰的仁慈卻是直沖九霄之天……啊，我的耶穌！願我是這幸福的祭品。請以禰至聖愛火來焚化禰的全燔祭吧！”
我知道，如果靠我自己，我是連進這贖罪的地方都沒資格，因為惟有聖靈魂才能去，但我知道愛情的火比煉獄之火更能聖化人，我知道耶穌不希望我們白受無意義的苦，如果他不能滿足我的願望，他就一定不會給我這靈感……
啊！愛情的路是多甜蜜！……我多願意努力地把自己更徹底地交托，常常遵行好天主的意！……
熱愛薇修女（瑟琳）(Sr Genevieve)如此回憶道：
“當她生病時，每當談起好天主時，她就以爸爸來稱呼。我們都取笑她，但她激動地回答道：‘啊！他的確是我的爸爸！是的，我感覺到好甜蜜能如此叫他！’”
從聖女和初學修女的談話中，我們得到許多珍貴的教導：
某初學修女因自己的許多缺點而心灰意懶，嬰仿德蘭勸她道：“您使我想起那些只會站，還不會走的孩子。他要上樓找媽媽，提起小腳上第一磴。費盡力量，還是爬不上。哪，你就是這孩子；你每日努力修德，好比提起小小的腳來爬這聖德的樓梯，但不要以為你能爬上！甚至第一磴都沒能力！但好天主只要你有這念頭。在這樓梯的頂端，他以愛憐的眼光看著你。當他被你這些屢屢失敗的努力所征服後，就會快快地奔下來，把你摟在懷中，把你抱到天國去。在那裡，你再也不會離開他了。反過來，如果你停止抬起你的小腳，他就會讓你停留在地面上。”
當我越貶抑自己，我就升得越高，這樣，我就達到我的目的地！…”
耶穌樂於指示給我趨向聖愛火窯的唯一道路：這道路便是小孩無憂無慮熟睡父懷的絕對信賴。
天主聖神藉撒羅滿王之口說：“誰是無知的，請到這裡來”（箴9，4）同一的聖神又說道：“仁慈施與幼小”（智6，7）先知依撒意亞以天主之名曾啟示我們：“到了世界末日時‘天主引導他的羊群到牧場；聚集最小的，將它們緊緊抱在懷中。”（依40，11）這些證據好像還不夠，那曾受默啟，眼光透徹永遠深處的先知又以天主之名喊道：“慈母怎樣撫慰她的孩子，我也怎樣撫慰你們，我抱你們在懷中，我放你們在膝上搖擺。”（依66：12－13）
耶穌向我們要求的就是這，他不需要我們做這做那，他只要我們的愛情，因為這位聲稱對我們毫無需索的天主竟告訴我們他餓了，他不怕向那位撒瑪利亞婦人討口水。那時，他是渴了……其實當他說“給我水喝”時，天地的創造者是向他可憐的造物乞討愛情。他渴望我們的愛情……我從沒如此感到耶穌好渴啊！在世界的門徒和他自己的門徒中，他只碰到忘恩負義，自掃門前雪的人。哀哉！有多少心瞭解他無限的柔情，願毫無保留地把一顆心交給他呢？
當聖保祿宗徒說到奧體不同的肢體時，我簡直有點說不清楚自己到底是屬於它的哪一部分；或者我能體會出我是它的全部。仁愛
– 那是我的聖召之鑰。如果聖教會原是以不同德肢體組成的，它定不能缺少其最重要者；它必定有個心，而這心是燃燒著愛之火的。我看出來，這愛才是使教會其他部分活躍起來的動力；如果它停止了作用，則宗徒也將忘記了播講福音，殉道者亦將不灑其鮮血。事實上，愛可謂包括了一切聖召。愛形成了它自己的宇宙，包括了一切的時空
– 那就是永恆。我有此感悟，歡欣欲狂，不禁高呼出聲：《耶穌，吾愛！我已尋覓到我的聖召，而我的聖召就是愛。》我已發現了發現屬於教會的哪一部分，我已尋到了天主為我指定的位置。
我的愛人，我將如此地過一生……我沒有其他方法來向禰表示我的愛，惟有撒花，也就是說不放過任何微小的犧牲、任何眼光、任何語言，爭取一切小事並以愛心來做……我要因愛受苦，甚至因愛享樂。”
啊，耶穌！我真的不知道要怎麼告訴所有弱小靈魂，禰是如何屈尊就卑……我覺得禰是不可能找到一個比我更弱小的靈魂的。若萬一找到了，而這靈魂也願意完全地把自己交給禰，信賴禰無限的仁慈，禰一定會很高興地充滿這靈魂，把比給我更大的恩寵賜給這靈魂。
耶穌，耶穌，如果僅僅愛你的念頭已是這麼甜美，那麼擁有和享受愛情的滋味又將會是怎樣的呢？像我這樣不完美的靈魂，怎麼能期望擁有和享受完美的愛情呢？……耶穌啊！我最親的唯一朋友，你是我唯一的所愛，告訴我這其中的奧妙是什麼？為什麼你不把這宏願保留給那些偉大的靈魂，那些在高空翱翔的雄鷹？……我不是雄鷹，我不過是一隻羽翼未豐的小鳥；我僅有一雙眼睛，一顆心兒罷了，雖然我是這麼纖小，但我敢盯著至聖的太陽，愛情的太陽，而我的心感覺到雄鷹的一切願望……這小鳥願意飛向吸引它眼睛的輝煌太陽，它願意學習那些鷹哥哥直飛到聖三的至聖居所……奈何它所能做的只不過是拍著小小的翅膀，要飛卻飛不起來！它將怎樣呢？哀悼自己的無能而死嗎？……哦，不！那小鳥一點也不苦惱。坦然大膽地照樣注視著至聖太陽；無論是風吹或雨打，沒有任何事能令它害怕。如果烏雲遮住了愛情的光芒，小鳥還是寸步不移，它知道在烏雲的後面，陽光還是普照的，絲毫沒有隱匿。有時，的確，小鳥的心被風暴所困擾，似乎除烏雲外再不存其他了，這對可憐纖弱的生命是圓滿的喜樂時刻。它感覺多幸福啊，能仍然留在那兒，注視著隱藏在信德中看不見的陽光！……耶穌，直到現在，我明白你對小鳥的愛情，因為它不離開你……我的愛人，隨你要等多長的時間，你的小鳥會一直這樣地沒有力量地，不張翅地留在那兒，永遠地注視著你；它要被你的至聖目光所迷惑，它要成為你愛情的獵物……一天，我相信，可敬的雄鷹，你會來尋找你的小鳥，把它帶到愛情的家園去，把它投入熱騰的愛情深淵裡－－它曾為此愛情而自獻為祭品－－直至永遠……
姆姆，您知道我常常希望成為聖人，但是，哀哉！當我拿自己和聖人相比時，我總覺得我和他們之間的距離是這麼大，就好比拿聳入雲霄的高山和被人踐踏的沙粒相比。但與其灰心，我對自己說：好天主是不會把得不到的東西啟示給我的。因此即便我是這般渺小，我還是希望成聖。要使自己長大，這是不可能的，我得面對自己的萬般缺點。但我要找一條通往天國的捷徑，又短又直接，一條全新的路。我們正處於發明的時代。現在我們不再需要費力去爬樓梯了，那些富有人家多以自動電梯來代步。因為我太小了，不能爬那通向完美的艱難樓梯，所以我要找那個能把我提升到耶穌前的電梯。我希望在聖經裡找到有關電梯的指示。我看到從永恆智慧的口中說出了這些話：“誰若是小兒，就讓他到我這裡來。”啊，天主，我這就來！我想我已找到了答案！禰一定會回答禰自己召叫的小兒，為他作一切。我繼續尋找，終於找到了我要的：“如母親怎樣撫慰孩子，我也要這樣撫慰你們，我要把你們抱在懷中，放在膝上搖擺！”啊，從沒一句話比這更溫柔、更悅耳、更使我心喜的了！啊，耶穌！把我提升到天上的電梯原來就是禰的雙手！為此，我不但不需要長大，反而要維持渺小，甚至要變得越來越小。我的天主，禰超越了我的期待，我要歌唱禰的仁慈！
親愛的姆姆，有一天，您竟不怕顧慮地對我說道：好天主光照了我的靈魂，給了我長者的靈魂……啊！姆姆，我現在是這麼微小，不會存虛榮之心了；我是如此微小以致我還不知道如何說些花言巧語，教您相信我有多謙虛。我比較喜歡直截了當地承認道：“全能者在他至聖母親的孩子靈魂上行了大事。”而最大的事，就是讓她知道她的微小，她的無能。
當天主命令他的子民要愛人如己時，他還沒來到世上，由於他知道人愛自己愛到什麼程度，所以他對這些受造物的要求就以此為准，而不能跨越這限度。但當耶穌給他的宗徒們一個新誡命時，如他所說，是他的誡命，他不再只是要求人們要愛人如己，而是要像他一樣地去愛人，像他一樣愛到世界終窮。
“啊，我主！我知道您絕不強人所難，您比我更清楚我的軟弱，我的缺點，我的耶穌，您知道若非是您自己在我心內愛我的姐妹們，我是永遠不能像您一樣地愛她們的。就因為您要賞賜我這恩寵，所以您才立下這新的誡命。啊，我好愛這誡命！因為它給了我保證，知道您的旨意是要借我去愛所有您要我愛的人！…
是的，我感覺到，當我對人好時，是耶穌本身在我內行動；當我和耶穌越契合，我就越愛我的眾姐妹。”
修院裡有一位姐妹竟然有這個本領在任何事上都令我不快，無論她的舉止、談吐或性格等都讓我非常不舒服。然而她卻是一位好修女，應該是受到天主喜愛的；同時也為了不要順從本性所生的厭惡之情，我對自己說，愛情不應該是感情，而是行為。於是我下功夫對這位修女做許多事，一如對我最愛的人一般。
（…）這位修女給了我許多和誘惑戰鬥的機會，我不只為她獻上許多祈禱，還努力在各方面為她服務。當我很想不禮貌地回頂她時，卻向她回以我最甜美的笑容，並試圖轉換話題（…）她完全不知道我的感覺，也從來沒有懷疑過我行為的動機，深以為她的性格令我喜歡。一天在休閒時，她興致勃勃地對我說，大意是如此：“嬰仿德蘭姐妹，每次你看到我，總是笑容滿面，我有何處使你這樣喜愛，能否告訴我嗎？”啊！使我喜愛的是隱藏在她靈魂深處的耶穌……耶穌使最苦的黃蓮也變甜……我回答她說，我笑是因為高興見到她（當然，我是點到為止，沒說穿這是指在精神方面）。
以後，肯定地，時間將暴露我更多的缺點，但現在我不會因任何事感到驚奇。即使我發現自己就是軟弱的化身，我也不難過；相反地，我因我的軟弱而驕傲。每天，我期待著發現我的新缺點。
我發現那些越有聖德的姐妹就越得人喜愛（這是相當自然的），人們找機會和她談話，自動地為她服務，總而言之，這些有能力承受歧視和無禮待遇的人，反而被人們的友情所包圍……相反的，那些有缺點的姐妹，人們不去找她們，對她們是敬而遠之，只盡修道範圍的那點禮貌，生怕在言談中有錯失冒犯了她們，因此避免和她們親近。當我說有缺點的姐妹，我並不是單指靈魂上的缺點，因為即使最有聖德的人，也只能在天上達到完美的程度，我指的是一些性格上缺少判斷力、教養、及敏感的人，一切能使到生活不太愉快的事。我知道江山易改本性難移，這些性格上的缺點是無藥可治的，但我也知道如果萬一我終生病魔纏身，姆姆您必定會照顧我，竭盡所能地解輕我的病痛。從這裡我得到這樣的結論：在休閒、娛樂的時間，我應去尋找機會和那些我比較不喜歡的姐妹在一起，在這些受創的靈魂旁盡好撒瑪利亞人的課業。（…）我要和所有的人友善（尤其對那些較不友善的姐妹），以便讓耶穌高興，聽從他在福音裡所給的勸導，大意如此說道：“當你們請客時，不要邀請你們的親朋戚友，以防他們回請你，這樣你們就得到了賞報；但要邀請那些窮人、殘疾人、瘸子，你們將因他們沒有能力回報而感到幸福，因為你們的天父洞悉人心，他將會賞報你們的。”
是的，我深深地感覺到，即便我犯了天下所有的罪，我將帶著懺悔的心直奔入耶穌的懷中，因為我知道他將會如何珍重回頭的孩子。
没有评论:
发表评论